Кто может создать Социальное справедливое общество
Социальная справедливость, справедливое общество. Нет ни одного человека в мире, который бы не столкнулся с несправедливостью: несправедливые упреки родителей, учителей, друзей, начальства, супругов, несправедливость властных структур. Если рассматривать справедливость, как социальное понятие, то нужно сказать, что есть 2 идеологии.
Нет ни одного человека в мире, который бы не столкнулся с несправедливостью: несправедливые упреки родителей, учителей, друзей, начальства, супругов, несправедливость властных структур. Если рассматривать справедливость, как социальное понятие, то нужно сказать, что есть 2 идеологии.Первая идеология материальной направленности и формирующая рыночный тип характера, релятивистская философия жизни.
Основной посыл этой идеологии — общество это базар, где все продается и покупается. В котором «человек человеку – волк», живи для себя, бери от жизни все, жизнь дана один раз, деньги это все, в чужом саду трава зеленее и ориентируются только на свою выгоду.
Вторая идеология направлена на справедливые отношения в обществе, соборность, общность, духовность, нравственность, консолидацию, единение, помощь, взаимовыручку людей. Основная идея идеологии «человек человеку – друг, товарищ и брат», созидательный труд, развитие своих способностей, с опорой на нравственные стандарты. Продуктивный, созидательный тип характера.
Власть имущих, опираясь на релятивистскую философию жизни, и формирует вокруг себя людей с рецептиной ориентацией, накопительной, с рыночным типом характера, эксплуататорской ориентацией, Чистой ориентации типа характера нет, как правило, имеет место смешанные ориентации.Представьте себе общество: рецептивный тип характера — жадность, зависть, у других все лучше — основные черты характера.
Эксплуататорский тип характера — все, что мне нужно находиться у других или другие мне должны отдать, создать то, что мне нужно. Накопительный тип характера представляет собой людей, которые считают мир не надежным, опасным и их дом является крепостью.
Их задача, как можно больше принести в свой дом и как можно меньше отдать. И рыночный тип личности это носители идеологии «все продается и покупается». Основной посыл: все и всё — товар. Если человек получает деньги не за свой созидательный труд, то он является товаром. Эти 2 идеологии определяют развитие человечества. Исходя из сегодняшних реалий развития человечества, общество развивается, как толпоэлитарное.
Есть власть имущих, которая создает элиту с непродуктивным типом характера, рыночным мировоззрением. Общество, народ, людей с помощью рыночной идеологии, превращают в малообразованную толпу. Толпу превращают в животных и зомби. В этом обществе нет места человеку с человеческим строем психики.
Отсюда осквернение истории, памятников культуры, бессмысленные и бездуховные фильмы, клипы звезд, купающихся в дерьме. Необходимо, чтобы люди забыли свою историю, культуру, победы, достижения, своих предков героев. Нужно чтобы людей удовлетворяли только животные инстинкты, тщеславием тешили свое эго и были от этого счастливы.Формируется человек с запросами, которым важно поесть попить, поспать, желательно не одному, и подражали кумирам наркоманам и плавающим в дерме.
Развитие души тормозится всеми возможными способами. От подмены исторических фактов, до подмены человеческих ценностей. Видимо поэтому на просторах интернета выплеснулось столько информации о развитии души. Осознанное, целенаправленное формирование удобного, управляемого индивида дало свои результаты. Мировоззрение рыночного человека работает достаточно успешно. Человек стал товаром.
У товара нет чувств, кроме лично эгоистических. Что отличает непродуктивный тип (эксплуататоры, накопители, продажники или рыночники, рецептивники) от продуктивного типа людей. У продуктивного типа людей мерилом справедливости является совесть, объективность, сострадание. У непродуктивного типа мерилом является личная выгода. Происходит постоянный конфликт интересов. Продуктивный тип в конфликтной ситуации руководствуется здравым смыслом, объективностью, справедливостью, а непродуктивный тип извлекает выгоду для себя из любого события.
Бесполезно говорить, что непродуктивный тип бессовестный, нарушает нравственные законы, хапуга, это его мировоззрение и они ничего плохого в этом не видят. Они поступают исходя из своей философии жизни, было твое стало мое, я тебе бумажку напишу, ты обязан заплатить, четкое разделение свой-чужой. К своему за одно и тоже правонарушение, будут применены самые лояльные меры. К чужому будут применены самые жесткие меры. Поэтому в рамках толпоэлитарного общества справедливость понятие относительное. Чтобы справедливость стала объективным понятием необходимо провести аудит законов.
Законы должны трактоваться понятно и однозначно. Решения должны приниматься с учетом всех фактов, а не ориентироваться на одни и замыливать другие. Встает вопрос: а кто это будет делать? Необходимо формировать новый тип человека. Не просто беспомощного созидателя, который может только выполнять работу, созидать, а образованного, волевого, объективного человека. Образованный человек — имеет масштабный образ себя, других людей, мира в целом, который служит развитию цивилизации и живет по духовным законом, опираясь хотя бы на 10 нравственных заповедей. Умеет защищать свои интересы, свое мнение, свой дом, свою страну.
Для этого должна быть развита воля, привиты морально-нравственные качества, объективность. Если мы хотим жить в справедливом обществе, а его никто не создаст, кроме самих граждан, то вначале нужно каждому заняться собой. Нет смысла говорить, вон посмотри, а те еще хуже, я то еще ничего.Это путь к деградации. Каждый раз человек поступивший безнравственно, будет оправдывать себя. Будет примерно так, Я поступил плохо, другие поступают еще хуже или сам виноват, надо было так не делать. Так деградирует отдельно каждый индивид и общество в целом.
Неврозы это внутренние конфликты между совестью и безнравственностью, это зависть и жадность. Для того, чтобы жить в справедливом обществе нужно начинать с себя. Себе установить морально-нравственные стандарты, пройти 3-4 искушения, избавиться от зависти и осуждения, сплетен и клеветы. Не сравнивать свои некрасивые поступки с еще более худшими, развивать в себе свои таланты данные от природы. В своей жизни следует руководствоваться принципом: мной совершаемые действия какую несут пользу мне, другим, миру, соответствуют ли они замыслу развития цивилизации.
Для этого нужно развивать осознанность. Человек не должен жить с мозгом и потребностями улитки, на то ему и дали разум и душу. Первая идеология материальной направленности и формирующая рыночный тип характера, релятивистская философия жизни. Основной посыл этой идеологии — общество это базар, где все продается и покупается. В котором «человек человеку – волк», живи для себя, бери от жизни все, жизнь дана один раз, деньги это все, в чужом саду трава зеленее и ориентируются только на свою выгоду.
Вторая идеология направлена на справедливые отношения в обществе, соборность, общность, духовность, нравственность, консолидацию, единение, помощь, взаимовыручку людей. Основная идея идеологии «человек человеку – друг, товарищ и брат», созидательный труд, развитие своих способностей, с опорой на нравственные стандарты. Продуктивный, созидательный тип характера. Власть имущих, опираясь на релятивистскую философию жизни, и формирует вокруг себя людей с рецептиной ориентацией, накопительной, с рыночным типом характера, эксплуататорской ориентацией, Чистой ориентации типа характера нет, как правило, имеет место смешанные ориентации.
Представьте себе общество: рецептивный тип характера — жадность, зависть, у других все лучше — основные черты характера. Эксплуататорский тип характера — все, что мне нужно находиться у других или другие мне должны отдать, создать то, что мне нужно. Накопительный тип характера представляет собой людей, которые считают мир не надежным, опасным и их дом является крепостью. Их задача, как можно больше принести в свой дом и как можно меньше отдать. И рыночный тип личности это носители идеологии «все продается и покупается».
Основной посыл: все и всё — товар. Если человек получает деньги не за свой созидательный труд, то он является товаром. Эти 2 идеологии определяют развитие человечества. Исходя из сегодняшних реалий развития человечества, общество развивается, как толпоэлитарное. Есть власть имущих, которая создает элиту с непродуктивным типом характера, рыночным мировоззрением. Общество, народ, людей с помощью рыночной идеологии, превращают в малообразованную толпу. Толпу превращают в животных и зомби. В этом обществе нет места человеку с человеческим строем психики.
Отсюда осквернение истории, памятников культуры, бессмысленные и бездуховные фильмы, клипы звезд, купающихся в дерьме. Необходимо, чтобы люди забыли свою историю, культуру, победы, достижения, своих предков героев. Нужно чтобы людей удовлетворяли только животные инстинкты, тщеславием тешили свое эго и были от этого счастливы. Формируется человек с запросами, которым важно поесть попить, поспать, желательно не одному, и подражали кумирам наркоманам и плавающим в дерме. Развитие души тормозится всеми возможными способами.
От подмены исторических фактов, до подмены человеческих ценностей. Видимо поэтому на просторах интернета выплеснулось столько информации о развитии души. Осознанное, целенаправленное формирование удобного, управляемого индивида дало свои результаты. Мировоззрение рыночного человека работает достаточно успешно. Человек стал товаром. У товара нет чувств, кроме лично эгоистических. Что отличает непродуктивный тип (эксплуататоры, накопители, продажники или рыночники, рецептивники) от продуктивного типа людей.
У продуктивного типа людей мерилом справедливости является совесть, объективность, сострадание. У непродуктивного типа мерилом является личная выгода. Происходит постоянный конфликт интересов. Продуктивный тип в конфликтной ситуации руководствуется здравым смыслом, объективностью, справедливостью, а непродуктивный тип извлекает выгоду для себя из любого события. Бесполезно говорить, что непродуктивный тип бессовестный, нарушает нравственные законы, хапуга, это его мировоззрение и они ничего плохого в этом не видят.
Они поступают исходя из своей философии жизни, было твое стало мое, я тебе бумажку напишу, ты обязан заплатить, четкое разделение свой-чужой. К своему за одно и тоже правонарушение, будут применены самые лояльные меры. К чужому будут применены самые жесткие меры. Поэтому в рамках толпоэлитарного общества справедливость понятие относительное. Чтобы справедливость стала объективным понятием необходимо провести аудит законов.
Законы должны трактоваться понятно и однозначно. Решения должны приниматься с учетом всех фактов, а не ориентироваться на одни и замыливать другие. Встает вопрос: а кто это будет делать? Необходимо формировать новый тип человека. Не просто беспомощного созидателя, который может только выполнять работу, созидать, а образованного, волевого, объективного человека. Образованный человек — имеет масштабный образ себя, других людей, мира в целом, который служит развитию цивилизации и живет по духовным законом, опираясь хотя бы на 10 нравственных заповедей. Умеет защищать свои интересы, свое мнение, свой дом, свою страну.
Для этого должна быть развита воля, привиты морально-нравственные качества, объективность. Если мы хотим жить в справедливом обществе, а его никто не создаст, кроме самих граждан, то вначале нужно каждому заняться собой. Нет смысла говорить, вон посмотри, а те еще хуже, я то еще ничего. Это путь к деградации. Каждый раз человек поступивший безнравственно, будет оправдывать себя. Будет примерно так, Я поступил плохо, другие поступают еще хуже или сам виноват, надо было так не делать.
Так деградирует отдельно каждый индивид и общество в целом. Неврозы это внутренние конфликты между совестью и безнравственностью, это зависть и жадность. Для того, чтобы жить в справедливом обществе нужно начинать с себя. Себе установить морально-нравственные стандарты, пройти 3-4 искушения, избавиться от зависти и осуждения, сплетен и клеветы. Не сравнивать свои некрасивые поступки с еще более худшими, развивать в себе свои таланты данные от природы. В своей жизни следует руководствоваться принципом: мной совершаемые действия какую несут пользу мне, другим, миру, соответствуют ли они замыслу развития цивилизации. Для этого нужно развивать осознанность. Человек не должен жить с мозгом и потребностями улитки, на то ему и дали разум и душу.
Размер поста: 749.37 Кб
Число слов: